ユミルがカプ厨に目覚めたシーンここか

王自身が自分は国を統べるための存在で偉いというのが当たり前な事として考えている
だからこそユミルに子種を与える事は最大限の賞賛で、王なりにユミルの事を尊重しているのではと思う
今現在と価値観が違い過ぎて愛だなんだと考えるのが難し過ぎる、国と個人とを分けるのが間違っているのかも知れない
ユミルが望んでいた事など王に届くはずもない

>>37

37二次元好きの匿名さん22/01/15(土) 14:47:05

>>36

これなんだよな、なんか鈍いとか弁護してるとか言われちゃったけども

うん、愛があったと形容したからなんかおかしくなったんだろうな、王からユミルに対して向けられていたのは現代で尊重と呼び称されるべきものなんだろうね

それまでの始祖ユミルは腹を痛めて産んだ我が子よりも奴隷たる自分に目をかけてくれた王を優先することを「選んだ」、そして2000年もの間その選択を肯定するために気が遠くなる回数巨人をつくり続けた

ミカサと対面した際に初めてあの時子供を守る選択をしていたなら、ってもしもの自分を明瞭に思い浮かべられたんだな

38二次元好きの匿名さん22/01/15(土) 16:05:30

ユミルの求める愛のハードルが高すぎたんだろうね、時代と立場と関係を加味すると

39二次元好きの匿名さん22/01/15(土) 17:28:15

>>33

感受性を鈍く見積もる必要はないが感性の向く方向は時代ごとに全然違うぞ

たった百年程度で恋愛結婚が見合いを完全に駆逐しちゃってるし、男の同性愛が硬派扱いされてたのも消えたしね

二千年前なら奴隷が王に愛を向けるのが異常者扱いされるのは全然おかしくないと思う

40二次元好きの匿名さん22/01/15(土) 18:09:09

ユミルが先進的だった理由はなんだろでふと思うのが、進撃の特性自体がユミルにもあったとかなら、エレミカを原子生物と融合したときにすでに見てることになって、あれが理想だってなってしまったとかあって、その理想を見せたエレンにたどり着くまでは開放されなかったとかあったら、ほんとこの原子生物はってなる

>>45

41二次元好きの匿名さん22/01/15(土) 19:55:21

結論:未来視なんてろくなもんじゃない

42二次元好きの匿名さん22/01/15(土) 23:35:53

昔なら愛の形はちがうはず！って思い込んでる人って義務教育受けてこなかったのかな
百人一首も万葉集も読んだこと無いんやろか

>>43 >>44 >>46 >>55

43二次元好きの匿名さん22/01/16(日) 00:17:08

>>42

ちょっとズレてない？

44二次元好きの匿名さん22/01/16(日) 00:24:31

>>42

日本でも下女が天皇に召し上げられたらまず乱心が疑われるし下女が天皇に「私の望む形で愛を示してください」なんて望む話はロマンスではなく無理難題を解決する説法の類にされねーか？

45二次元好きの匿名さん22/01/16(日) 00:27:54

>>40

ユミルは両親の影響を受けて恋愛･結婚･出産の三位一体の考え方をしているんじゃないかと思っていたけど、そうかあのハルキゲニアくんか…

1番長生きルートが本編だったんだろうね

46二次元好きの匿名さん22/01/16(日) 01:21:19

>>42

価値観なんて数十年でガラッと変わるぞ

ちゃんと万葉集読んでるか？

47二次元好きの匿名さん22/01/16(日) 04:35:00

身分の差で子種王のあれは破格の対応～過去の時代の人間に愛を要求する方が無理難題～と言うが
そもそも同じ人間同士で身分を作って、その身分でカス行為を称賛したり身分で無理難題な要求してると糾弾したりとそれがおかしいって話では
他人を尊重できない人間は自分も尊重できない、ということもあるし
生まれつき時代や環境が押し付けてくることに、従って生きること自体が人間じゃなくて家畜の生き方になる
お前は時代や環境で、人間を物扱いする、自分が他の人間よりも優遇されて称賛されることを当たり前だと思う、が本当に人間らしい行動になるのか？ってことでは

私とあなたは同じ。何も変わらない。この世界に生きる者同士、手を取りあって助け合おう。と互いに尊重しあうことが、時代や環境によってできないことだと決めつけているという前提からしておかしいのでは

>>48

48二次元好きの匿名さん22/01/16(日) 06:52:16

>>47

人間なんてそんな上等なもんじゃないよ、家畜と同じだよ

49二次元好きの匿名さん22/01/16(日) 08:01:31

まあフリッツ王のユミルに対する態度って、
有能な臣下に対するそれだよね

50二次元好きの匿名さん22/01/16(日) 08:05:39

”基本的人権”っていうのが人類でもすごい新しいほうの発明なのよ
なので古代では、現代視点の「人間を人間として扱う」文化がない

これが醸成されるのは、現実のヨーロッパでは14世紀頃から
それも「人間は尊いんだから人間は大事にしよう！」ってモラルじゃなく、あくまで効率と必要性にかられてだった。具体的にはペストが大流行したから

それまでは奴隷なんて家畜と同じ資産で、反抗した奴隷なんて罰して殺して当然
死んでも奴隷同士で勝手に増えるし、殺したせいで増える負担も他の奴隷に課せばノルマもそのままだった。奴隷には労基もハロワもないしね
労基やハロワが存在する現代ですらブラック企業は実在するんだから、古代ならもっとひどい

しかしペストで奴隷がバタバタ死ぬと、「奴隷の代わりに他の奴隷をこき使う」ってことができなくなった
10人に1人か2人は殺しても、残りの8人に10人分働かせることは可能だろうが、ペストで5人にまで減ったら10人分の仕事はさせられない。短期的ならまだしも長期なら間違いなく残りの5人も過労死する

これまでは「奴隷？　別に殺してもいいだろ増えるし負担も他の奴隷が負うし」だったのが
「あ、マズイわ。こいつら殺すとマジで仕事するやついなくなる！」って視点にシフトした

人間は短期でこき使えば短期で死ぬが、大事に使えば一生モノで、そっちのほうが『割がいい』、そうじゃないと『割が悪い』ってことにようやく支配者が気づいた
そこから『長持ちするよう権利を保証する』って意識が根付き始めたのよ

ちなみに日本でも「切り捨て御免」って制度が実在した時期がある。武士は自領の平民を切り捨ててもお咎めなし
これは武士にとって平民は資産で、自分の資産の処分は自由だったから。それも『効率が悪い』ってことでなくなったけどね