「己の快・不快のみが生きる指針」←これ

  • 1二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:26:14

    大概の人がそうじゃないか?

  • 2二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:29:13

    「お前不快だから殺すわ」とかせんでしょ大概の人は

  • 3二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:29:42

    >>2

    宿儺くらいのパワーがあったらやる奴結構いそう

  • 4二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:30:20

    要するにただのチンペラなんだよなただ天才でめちゃくちゃ強いだけで

  • 5二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:30:49

    >>3

    そこまでイカれていないでしょ

    やった後はどうするん?

  • 6二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:31:24

    >>2

    快不快が指針なやつはいても天上天下唯我独尊を通せるほど強い奴はいないからな 

  • 7二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:31:45

    赤ちゃん

  • 8二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:31:47

    >>5

    宿儺くらい強いならどうとでもなるんじゃね?

  • 9二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:32:23

    やっぱタトゥー入れてる奴ってバカだわ

  • 10二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:33:33

    >>8

    「やる奴結構いそう」との事だけどやった後は1人で生きていくん?

  • 11二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:34:42

    宿儺くらい強くないから大概の人はそうじゃないでしょ

  • 12二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:36:31

    >>10

    友達、家族にイラッときたら殺すってことだぞ。

    普通はイラッときても飲み込むわ。

  • 13二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:36:44

    突き詰めればそれはそうなんだろうが
    常人だと例えば電車で老人に席を譲らなかったら
    別にそれで損するわけでもないのに「気まずい」という不快感を覚えると思うし
    それを回避するために譲ったりする
    そういう社会的動物としての快不快が存在しないって意味なんだと思う

  • 14二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:37:31

    >>13

    なんかしっくりきた

  • 15二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:37:33

    己の快・不快「のみ」が生きる指針の人はあまりいないだろ
    金稼ぐために嫌な気持ち押し殺してクソみたいな仕事して好きでもない連中とつるんでる人が大半よ

  • 16二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:37:41

    >>10

    宿儺の強さがあればって前提忘れてレスバに夢中過ぎるだろ

  • 17二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:39:40

    >>4

    チンペラってwww

  • 18二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:40:13

    >>16

    いやパワーあってもやる奴は結構もいないでしょって事

    最初からちゃんと読んでから煽りなよ・・・

  • 19二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:41:53

    >>18

    現代社会でも結構カッとなって殺人が多いんだし法を無視できる力を手にしたらやりそうだけどな

  • 20二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:44:31

    >>4

    ペラッペラやぞ!

  • 21二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:45:29

    >>18

    大概の人は宿儺のような力持たないんですよ・・・

  • 22二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:47:13

    性善説と性悪説みたいな話になってきたな

  • 23二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 20:50:01

    「大半の人って宿儺と同じ性格だよね」と「宿儺くらい強ければ宿儺みたいな性格になるよね」がごっちゃになってる

  • 24二次元好きの匿名さん23/08/21(月) 21:05:47

    >>15

    快楽原則と現実原則っつってな

    快を求めて不快を避けるのが生物の基本的な原則ではあるんだが、「未来の快不快のことまで考慮に入れて現在の快不快のことは後回しにすることもある」という性質もある

    要するに「ここを我慢しなければ将来的により不快な思いをすることになる」という風に考えて不快な思いを甘受するのも生物としての原則に外れた行動じゃないが、それも根底には快不快がある、という考え方

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